싯딤나무 같은 성도

이스라엘 성지순례를 가면 반드시 광야를 거칩니다. 물이 없어 곤핍한 땅,

굽이굽이 황막한 정경들이 끝도 없이 펼쳐져 있는 곳. 제대로 된 초목들은

찾아보기가 힘들고, 회전초(Tumbleweeds)라는 덩굴들만이 듬성듬성 굴러다

닐 뿐입니다.  

 

 ⦁ 광야의 유일한 나무

그런 메마른 잿빛땅에 드문드문 보이는 나무들이 있습니다. 싯딤나무!

광야에서 유일한 나무입니다. 성경에서는 조각목이라고 불리우지요. 아카시

아로 분류되고, 일년 강우량 50mm이하 사막 지역에서만 자생합니다. 허허

벌판에 오롯이 서 있는 이 나무는 생명들이 한낮의 뜨거운 태양열기를 피할

수 있는 피난처가 됩니다. 가시 사이의 잎은 낙타의 소중한 먹이가 되기도

해서, 사람들은 어떤 경우에도 이 나무를 베지 않습니다. ‘사막의 수도사’,

홀로 외로이 광야를 지키는 모습에서 붙여진 별칭인데 그럴 듯 하지요.

사실 싯딤나무는 볼품도 없고 목재로서 가치는 별로 없습니다. 물이 없는

척박한 곳에서 자란 나무인지라, 크게 자라지도 않고 온통 가시로 덮여 있

습니다. 잎사귀는 수분을 보존하기 위해 작고 가늘며 뾰족합니다. 줄기는 거

칠고 곧게 뻗지도 못해 비틀려 있습니다. 잔가지도 많고 울퉁불퉁해서 볼품

도 없고 모난 부분은 대패로 다듬어야 그나마 목재로 쓸 수가 있습니다.

한 마디로 싯딤나무는 온통 성한 곳이 한 군데도 없는 나무입니다. 함부로

만지면 찔리는 가시며 거친 모래바람에 뒤틀린 가지, 두텁고 거친 껍질, 크

지도 않은 키에 그나마 단단한 옹이들. ‘사막의 수도사’는 커녕, ‘헝클어진  

아줌마’ 나무라는 별칭이 더 어울림직합니다.

⦁ 뿌리 깊은 나무

그런데 놀라운 일이지요. (출25장)이하에 보면 이 나무가 법궤를 비롯해 향

단, 번제단 등 각종 성막의 기구들을 만드는 재료로 사용되었습니다. 성물을

메는 채나 성소의 기둥, 널판도 이 조각목으로 만들었습니다. 하나님은 성막

안의 대부분 기물들을 조각목으로 만들도록 명하신 것입니다.

어떻게 이 나무가 척박한 땅에서 자랄 수 있을까요?

그것은 뿌리에 비밀이 있습니다. 이 나무는 거칠고 건조한 땅에서 물길을

찾아 뿌리를 계속해서 뻗어 가는데, 보통 1-2백m, 깊게는 5-6백m까지 된

다는군요. 기네스북에는 그 뿌리가 2km나 되는 것도 있다고 하니, 살고자

하는 그 생명력을 가히 짐작해 봄직합니다.

하나님께서 그것을 보신 것이 아닐까? 그래서 아름다운 백향목이 아니라 싯

딤나무입니다. 키가 큰 종려나무가 아니라 싯딤나무입니다.

물론 현실적인 이유는 이 나무 외에 다른 나무가 없기도 했기 때문이지만,

하나님은 그렇다고 아무 나무나 쓰시진 않으셨을 터, 저 깊고 깊은 물의 근

원까지 뿌리를 내려가며 척박한 환경에 굴하지 않는 유일한 나무였기 때문

은 아닐까!

아닌 게 아니라 하나님은 똑똑하거나 잘난 구석이 없는, 그러나 자기 부족

을 아는 싯딤나무 같은 사람을 당신의 거룩한 백성으로 만들어 가셨습니다.

광야 같은 세상에서도 낙심치 않고 깊이 뿌리를 내려 생명수 주님을 향해

몸부림치는 사람, 그런 사람을 정금으로 입혀져 하나님의 지성소에 자리하

게 하셨습니다.

⦁ 싯딤나무 같은 성도

나는 하나님 나라의 귀한 재료로 쓰여지고 있을까?

법궤가 만들어져 가는 과정 속에 내가 어디쯤 가고 있을까?

레바논 백향목처럼 겉모습에나 치장하고 있는 건 아닐까?

회전초 덤불처럼 뿌리 뽑힌 채 이리저리 뒹굴고 있는 건 아닐까?

광야의 싯딤나무, 참 귀한 나무입니다.

“내가 조각목으로 궤를 만들고 처음 것과 같은 돌판 둘을 다듬어 손에 들고  

산에 오르매 여호와께서 그 총회 날에 산 위 불 가운데에서 너희에게 이르 

신 십계명을 처음과 같이 그 판에 쓰시고 그것을 내게 주시기로 내가 돌이켜  

산에서 내려와서 여호와께서 내게 명령하신 대로 그 판을 내가 만든 궤에 넣 

었더니 지금까지 있느니라” (신10:3-5) 

 /사랑으로 샘물