“구원 받으셨습니까?”

⦁ 구원, 어리석은 유물?

기독교는 구원(salvation)의 종교입니다. 우리가 예수 그리스도를 믿고 이렇

게 주일에 교회에 나와 예배드리는 가장 큰 이유, 구원받기 위해서이지요.

교회가 할 일이 참 많아서 구제도 해야 하고 봉사도 해야 되지만 그 무엇보

다 ‘구원 받았느냐’의 문제가 급선무입니다. 예수님도 이 땅에 오신 목적을

“잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라”(눅19:10절)고 말씀하셨습니다. 교

회가 구원의 유일한 기관은 아니지만, 교회는 이 세상에서 가장 중요한 구

원의 기관입니다.

요즘 잘못된 구원론도 많고, 무엇보다 구원을 가볍게 여기는 경향이 만연합

니다. 니이체처럼 구원은 ‘노예근성을 가진 저급한 자들의 것이라’고 무시하

는 철학자들도 많습니다. 어떤 이들은 역사의 진보를 구원이라고 생각합니

다. 인간의 지식과 도덕이 구원을 가져다 줄 유토피아라고 믿기도 합니다.

더욱이 과학과 실용의 시대에 ‘구원’과 같은 밑도 끝도 없이 손에 잡히지 않

는 문제로 고민하는 것이 어리석어 보이기조차 합니다.

몇 년 전 세계적인 물리학자 스티븐 호킹(S. W. Hawking) 박사는, 구원과

내세에 대해 이런 말을 했지요. “천국이나 사후세계가 우리를 기다리고 있

다는 믿음은 죽음을 두려워하는 이들이 꾸며낸 동화에 불과하다”. ‘위대한

설계’(The Grand Design) 논란에 이어 신의 존재와 죽음이후를 전면적으로

부정한 것입니다.

그러나 우리는 그렇게 생각하지 않습니다. 구원은 실용주의와 첨단과학의

이 21세기에도 여전히 성경의 가장 큰 주제이며 우리의 관심입니다. 실로

성경은 곳곳에 구원에 대해 말씀하고 있습니다. 이 죄악과 어둠의 시대에

희망이 어디에 있는가? 이 죽음의 시대에 참 생명이 어디에 있는가? 예수

그리스도와 십자가를 통한 하나님의 구원에 있습니다. 참으로 인간 뿐 아니

라 모든 우주만물이 온전한 구속과 회복을 학수고대하며 기다리고 있습니

다.

영국 신약학자 톰 라이트는 구원의 중요성을 이렇게 말했습니다.

“창조계가 필요로 하는 것은 유기, 혹은 진화가 아니라 구속과 회복이며, 그

두 가지는 예수님의 부활에 의해 약속되고 보장되었다. 이것이 바로 온 세

상이 기다리는 것이다.” (<마침내 드러난 하나님나라>, 181쪽).

옳습니다. 진실로 구원 문제는 기독교의 핵심 내용일 뿐만 아니라, 인간을

포함한 모든 생명들의 최대 화두입니다.

⦁ 구원 받으셨습니까?

가끔 길을 가다 전도를 받습니다. 전도지를 주면서 “예수 믿으세요” 하지요.

뜨거운 뙤약볕에 수고하는 우리 전도대가 생각나기도 해서 반갑게 인사합니

다. 요즘 전도에 대해 이런 말 저런 말 많이 하지만, 전도의 방식에 대한 문

제제기이지 전도하는 그 열정만큼은 참 귀하지요.

때론 좀 더 도전적인 질문을 받을 때도 있습니다.

“구원 받으셨습니까?”

물론 그 질문에 답은 분명하지요. “예, 예수님 믿어 구원받았습니다”

그런데 좀 난감하기도 합니다. 이때 말하는 구원이 어떤 의미인지, 길 가던

사람이 갑자기 이런 질문을 받는다면 좀 당황스럽겠다 싶은 마음도 듭니다.

왜 그런 경험 있잖아요, “도를 아십니까?” 하며 다가오는 사람들 말이에요.

“구원 받으셨습니까?” 묻는 그 전도자가 갖고 있는 정답은 “천국”일 게지

요. 분명히 하자면, 죽은 다음에 천당 가는 것!

이 말도 맞지요. 천국이 우리 구원의 궁극적인 종착점입니다. 그러나 성경이

말하는 구원, 소테리아(σωτηρία)는 너무나 큰 의미여서 한 가지로 단정해

말하기는 쉽지 않습니다.

⦁ 구원이란?

그렇다면 구원이란 무엇일까요? 성경 말씀을 근거로 해서 구원에 대해서 몇

가지로 정리해 보았습니다.

첫째, 구원은 한 마디로, 하나님께로 ‘돌아가는 것’ 입니다.

“악인은 그 길을 불의한 자는 그 생각을 버리고 하나님께 돌아오라

그리하면 그가 긍휼히 여기시리라...”(사55:7)

하나님을 떠나 실낙원한 인간이 하나님께 돌아가는 것! 그래서 성서의 중심

메시지는 “돌아오라”입니다.

둘째, 특히 죄의 문제가 해결되어 죄인에서 의인이 되는 것이 구원입니다.

"모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 그

리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이

의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라”(롬3:23-24)

죄로 인해 하나님과의 관계가 끊어진 자가 회복되어 의로운 자가 되는 것입

니다. 구원은 전적인 하나님의 은혜요 선물입니다.

셋째, 예수님은 구원을 ‘거듭나는 것(rebirth)’이라 하십니다.

"예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거

듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라”(요3:3)

​구원은 거듭나는 것(중생), 다시 태어나서 참 사람됨을 회복하는 것입니다.

넷째, 또한 예수님은 구원을 영원한 생명을 얻는 것이라 말씀하십니다.

“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이

를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명

으로 옮겼느니라”(요5:24)

​성경은 심판이 있고 천국과 지옥이 있다고 합니다. 또한 이 땅이 전부가 아

니고 영원한 삶이 있습니다. 거듭난 자는 죽어도 다시 사는 영생을 소유합

니다.

다섯째, 사도 바울에게 구원은 옛 사람이 죽고 새 사람이 되는 것입니다.

"그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은

지나갔으니 보라 새 것이 되었도다”(고후5:17)

​​구원받은 자는 죄악과 욕망의 세상 가치관을 내려놓고, 참 생명과 평화의

새로운 인생을 삽니다.

여섯째, 그 구원의 길은 예수님을 영접하는 것입니다.

“영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세

를 주셨으니”(요1:12)

​예수를 나의 구주라고 영접할 때 우리는 하나님의 자녀가 됩니다. 십자가는

죄로 인해 하나님과 갈라진 우리가 화목케 되는 다리입니다.

일곱째, 나아가 구원은 하나님과 깊은 교제와 사귐을 갖는 것입니다.

"우리가 보고 들은 바를 너희에게도 전함은 너희로 우리와 사귐이 있게

​하려 함이니 우리의 사귐은 아버지와 그 아들 예수 그리스도와 더불어

누림이라”(요일1:1~3)

​구원하심을 통해 본래 인간을 창조하신 목적, 즉 아버지 하나님과 교제하고

깊은 사귐을 가지며 사는 것입니다. 구원받은 성도는 그리스도 안에서 참

평안과 기쁨을 누리고 그런 세상을 만들기 위해 힘을 씁니다.

여덟째, 그러므로 구원은 계속해서 이루어 가는 과정입니다.

“...항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라”(빌2:12)

​구원은 한 번 받았다고 끝이 아니라 천국을 향해 가는 전 과정입니다. 그리

스도를 믿음으로 구원은 시작되었고, 이 땅에서 주님과 동행함으로 천국의

삶을 사는 것입니다.

아홉째, 궁극적으로 구원은 죽어서 하나님 나라, 천국에 이르는 것입니다.

"...내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라

​내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 가노니 가서 너희를 위하여 거처를

예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도

있게 하리라...”(요14:1-3)

​구원이란 하나님께서 예비해 놓으신 천국에 들어가는 것입니다. 거기서 하

나님과 영원한 안식을 누리며 사는 것, ​구원의 마지막 지점이요 그때에 온전

한 구원이 이루어 집니다. ​

⦁ 정말 구원받으셨습니까?

이것이 성경에서 말하는 구원의 내용들입니다. 구원은 하나님께 돌아가는

것이요, 거듭나는 것, 하나님 자녀로 회복되는 것이며, 옛 사람이 죽고 새

사람이 되는 것입니다. 구원받은 성도는 이 땅에서 하나님과 깊은 사귐을

통해 천국을 누리며 살고 마침내 죽음이후에 천국에 들어감으로 그 구원을

완성하게 될 것입니다.

길에서 만난 그 전도자의 질문을, 당신에게 다시 드리고 싶습니다.

“당신은 정말 구원받으셨습니까?”

“계속해서 그 구원을 이루어 가고 계십니까?”

/사랑으로 샘물