오늘은 설교 보다 찬송의 은혜를!

⦁주 예수 보다 더 귀한 것은 없네

제가 참 좋아하는 찬송인데, 부르기 어려워 주저하는 찬송가가 두 곡 있어

요. 하나는 94장 <주 예수 보다 더 귀한 것은 없네>이고, 또 하나는 323장

<부름 받아 나선 이 몸>입니다. 곡이 어려워서 부르기 어렵다는 말이 아닙

니다. 곡이 주는 마음의 부담 때문입니다.

1. 주 예수보다 더 귀한 것은 없네 이 세상 부귀와 바꿀 수 없네

영 죽은 내 대신 돌아 가신 그 놀라운 사랑 잊지 못해

2. 주 예수보다 더 귀한 것은 없네 이 세상 명예와 바꿀 수 없네

이 전에 즐기던 세상 일도 주 사랑하는 맘 뺏지 못해

3. 주 예수보다 더 귀한 것은 없네 이 세상 행복과 바꿀 수 없네

유혹과 핍박이 몰려 와도 주 섬기는 내 맘 변치 않아

(후렴) 세상 즐거움 다 버리고 세상 자랑 다 버렸네

주 예수보다 더 귀한 것은 없네 예수 밖에는 없네

참 아름다운 가사이고 부드러운 가락이어서 입에 딱 붙지만, “그 가사가 정

말 내 신앙고백 맞는가” 물을 때 자신 없습니다. 참으로 주 예수 보다 더

귀한 것은 없는가? 이 세상 부귀가 얼마나 좋은데, 세상 즐거움 자랑 다 버

렸는가? 세상 명예, 세상 행복과 예수님을 바꿀 수 없는가? 그냥 곡이 좋아

서 부르는 건 아닌가?

유기성 목사님이란 분이 언젠가 부흥회 인도할 때였다고 하지요. 설교후 통

성기도 전에 이 찬송을 불렀습니다. 그런데 1절을 부르고는 찬송을 중단했

습니다. 입으로만 찬송하고 있는 자신의 모습을 발견한 것입니다.

내가 이 찬송을 부를 자격이 있는가? 예수님께서 들으실 때 마음이 어떠실

까? 가사 내용으로만 따지면 당연히 예수님께서 너무나 기뻐하시겠지만, 마

음은 그렇지 않은데 가사만 따라 그렇게 부르니, 오히려 예수님의 마음을

너무나 아프게 하는 찬송 같았습니다.

찬송을 중단하고 회중들에게 그 마음을 고백했습니다. 그리고 제안했습니다.

“이 찬송 가사가 진심이신 분만, 정말 주 예수님보다 더 귀한 것은 없다고

결단된 분만 부릅시다.”

솔직하게 마음 준비가 안 된 분은 부르지 말고, 그런 믿음을 주시기를 마음

으로 기도만 하기를 요청했습니다. 어떻게 되었을까요?

다시 반주 후 찬송이 시작되었는데, 아무 소리도 나지 않았습니다. 반주만

계속되었습니다. 1절이 지나고 2절로 넘어가는데 여기저기서 흐느끼는 소리

가 나기 시작하였고 결국 울음바다가 되었습니다. 그날은 설교에서 은혜 받

은 것이 아니라 찬송에서 은혜 받았다는 것입니다.

⦁부름 받아 나선 이 몸

323장 <부름 받아 나선 이 몸> 찬양도 마찬가지입니다.

1. 부름 받아 나선 이 몸 어디든지 가오리다 괴로우나 즐거우나 주만 따라

가오리니 어느 누가 막으리까 죽음인들 막으리까 어느 누가 막으리까 죽음

인들 막으리까

2. 아골 골짝 빈들에도 복음들고 가오리다 소돔 같은 거리에도 사랑 안고

찾아가서 종의 몸에 지닌 것도 아낌없이 드리리다 종의 몸에 지닌 것도 아

낌없이 드리리다

3. 존귀 영광 모든 권세 주님 홀로 받으소서 멸시 천대 십자가는 제 가지고

가오리다 이름 없이 빛도 없이 감사하며 섬기리다 이름 없이 빛도 없이 감

사하며 섬기리다 –아멘-

한국 사람이 작사 작곡한 찬송가여서인 참 은혜롭고 뭔가 벅차 오릅니다.

임직식이나 파송식, 특히 신학교 졸업식 때는 마지막에 열창하는 찬양입니

다. 마치 전장으로 향하는 병사의 비장함, 목숨이라도 바치려는 결단이 담겨

있습니다.

그런데 그 옛날 짓궂은 신학생들은 우스개로 이 찬송을 약간 개사했습니다.

“부름받아 나선 이 몸 ‘골라잡아’ 가오리다”

입학할 때는 ‘부름 받아 나선 이 몸 어디든지 가오리다’로 부르다가, 졸업반

이 되면 “부름받아 나선 이 몸 골라잡아 가오리다”로 바뀐다는 것이지요.

어느새 초심을 잃어버리고 좋은 자리(?)를 찾아 큰 교회만을 바라보는 것을

꼬집은 것입니다.

저 또한 목사 안수를 받고 이 찬송 부르며 주먹을 불끈 쥐었댔지요. 그리고

원주로 온지 오랜 세월입니다.

지금은 어떨까요. 혹여 “부름 받아 나선 이몸 내맘대로 가오리다”, “편한 곳

에 가오리다” 읊조리고 있는 것은 아닌지요.

특히 3절은 그런 제 마음을 찌릅니다.

“존귀 영광 모든 권세 주님 홀로 받으소서 멸시 천대 십자가는 제가 지고

가오리다 이름없이 빛도 없이 감사하며 섬기리다”.

곡과 가사는 참 멋이 있어 잘 부릅니다. 그러나 마음으로는 “존귀 영광 모

든 권세 내가 홀로 받으리다 멸시 천대 십자가는 주님 계속 지십시오 이름

내고 빛도 내고...” 하는 것은 아닐까요?

그래서인 것 같아요. 323장은 여간해서 예배찬송으로 선곡하지 않아 왔습니

다. 여러분은 어떠세요?

⦁설교 보다 찬송의 은혜를

사순절 네 번째 주일, 우리 주님은 이름도 빛도 없이 십자가를 지셨습니다.

아골 골짝 빈들에도 복음 들고 가셨고, 소돔 같은 거리에도 사랑 안고 찾아

가셨습니다. 몸에 지닌 물과 피, 모든 것을 아낌 없이 다 드리셨습니다.

그 골고다 십자가 앞에서, 가슴을 치며 우리 이 찬송을 불러야 하리라.

많은 그리스도인들이 좋아하는 찬송, <주 예수 보다 더 귀한 것은 없네>,

그리고 결단하며 부르는 찬송 <부름 받아 나선 이 몸>.

곡이 좋아서 부르지만 말고 찬송 가사의 깊은 의미를 생각하며 부를 일입니

다. 주님 그 은혜에 감사 감격하며, 그렇게 살지 못한 내 자신을 부끄러워하

며, 또한 그 가사처럼 살 것을 결단하며 부르는 것입니다.

지난 주일에 이어 부담스러운 이 두 찬송을 주일예배에 넣었습니다.

설교 보다 찬송의 은혜가 넘쳤으면 좋겠는 오늘입니다.

"눈가림만 하여 사람을 기쁘게 하는 자처럼 하지 말고 그리스도의 종들처럼

마음으로 하나님의 뜻을 행하라"(엡6:6)

/사랑으로 샘물