⦁ 7월 첫 주일

맥추감사절, ‘감사’라는 단어가 새삼스럽습니다. 하나님을 믿는다는 것은 감

사이라. 감사가 믿음이요 감사하는 만큼 믿음입니다. 성 어거스틴은 성도의

삶 속에서 꼭 필요한 것이 ‘믿음, 소망, 사랑’인데 하나를 덧붙인다면 ‘감사’

라고 했습니다.

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특히 맥추절(칠칠절)은 초여름에 농사의 맨 첫 열매인 보리를 거두면서 감

사하는 절기입니다(출23:16). 장막절(수장절)이 가을에 모든 추수를 다 마치

고 드리는 한 해의 감사이니, 하나님은 일 년에 두 번의 감사절을 명하신

것입니다. 첫 수확을 마치고 맥추절, 마지막 수확을 마치고 장막절입니다.

우리로 하면 맥추절은 보리 추수를 마치는 초여름에 드리고, 장막절은 모든

추수를 다 마치는 늦가을에 드리는 추수감사절입니다.

여러분 지난 6개월 돌아 보면 어떠셨습니까? 혹 원망과 불평으로 가득한 건

아니십니까? 그렇다면 하반기는 볼 것도 없습니다. 역시 그런 열매들로 가

득할 것입니다. 원망은 원망을 낳고 불평은 불평을 낳기 때문입니다.

그렇다면 잠시 멈춰 서는 시간이 필요합니다. 그대로 계속 가지 마십시오.

열심히 달린다고 다 되는 게 아닙니다. 새롭게 시작하십시오. 이제 절반이

지났을 뿐입니다. 잠시 멈춰서 숨을 고르고, 내 영혼을 하나님께 드리며 하

나님의 방법, 말씀의 지도를 받아야 합니다.

⦁ 미리 하는 감사

특별히 맥추감사절에는 중요한 의미가 들어 있습니다.‘가장 힘들 때 하는 감

사’이라.

(신26:10절)“여호와여 이제 내가 주께서 내게 주신 토지 소산의 맏물을

가져왔나이다 하고 너는 그것을 네 하나님 여호와 앞에 두고 네 하나님

여호와 앞에 경배할 것이며”

맏물을 가져 오는 맥추절 때는 사실 가장 배고픈 때입니다. 가을 추수때는

모든 것이 풍성하지요. 그러나 맥추절은 먹을 게 별로 없습니다. 고작해야

겉보리 얼마이지요.

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이제는 추억 속에 이름이 되었지만, ‘보릿고개’라는 말이 있었습니다. 일제

시대를 거쳐 6,25와 1950, 60년대 배고프던 시절 말입니다. 봄을 지나면서

작년에 수확한 양식은 다 떨어졌고, 햇보리가 나올 때까지는 아직 먼 4월 5

월을 어떻게든 견뎌야 했었습니다. 얼마나 힘들었던지 “보릿고개가 태산보

다 높다”고 했다잖아요. 보리 석 섬에 열 살짜리 어린 딸을 읍내 부잣집에

식모로 보내고, 호롱불 앞 밥상머리에서 온 식구가 펑펑 울었다는 이야기,

드라마가 아니라 현실이었습니다.

그렇게 초근목피(草根木皮) 끝에 드디어 첫 보리를 거두게 되지요. 농부의

심정이 얼마나 좋았을까요? 이제 겨우 ‘목구멍에 풀칠’을 하게 되었습니다.

맥추절은 바로 이러한 상황에서 드린 절기입니다. 가을에 풍요로운 추숫단

을 바라보면서 감사드린 것이 아니라, 초여름에 여전히 배고픈 상황에서 드

린 감사입니다. 수확한 것이 너무 작아 지금도 여전히 힘들지만, 아직도 갈

길이 멀지만, 이렇게 첫 열매를 거두게 하신 하나님께 감사드리고 앞으로

가을추수 때까지 하나님께서 함께 하실 줄 믿는 믿음으로 드린 것입니다.

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그러므로 맥추절은 ‘미리 하는 감사’ 입니다. 추수감사절은 ‘나중 하는 감사’

이겠지요. 어느 감사가 더 어려울까? 미리 하는 감사 아닐까요. 보잘 것 없

는 수확 앞에서 감사 생각을 하기란 쉽지 않을 것입니다.

그러니 맥추절, 미리 하는 감사는 믿음 없이 드릴 수 없습니다. 그건 그냥

감사가 아니라 신앙고백입니다. 형편은 추수감사절 때가 훨씬 좋겠지만, 믿

음은 맥추감사절 때가 훨씬 좋습니다. 맥추절의 감사는 하나님 향한 깊은

‘믿음’이 있어야 드렸습니다. 비록 지금 힘들어도 믿음의 눈으로 하나님의

선하신 약속과 축복을 바라보는 것이라.

 ⦁ 왜요? 주님!

가만히 영락 성도들 떠올려 봅니다. 감사할 조건이 없는 분들이 많습니다.

지난 6개월 참 힘들었습니다. 먹고 사는 게 왜이리 힘든지, 몸과 마음은 왜

그리 아픈지, 눈물로 지냈습니다.

​어제도 유권사님과 식사를 했습니다. 벌써 6년째, 계단 하나 오르는 것도 쉽

지 않습니다. 당신도 힘든데 장권사님 걱정에 집에 잠깐 들르자 하십니다.

암으로 고생하시는 두 분, “왜요? 주님” 하는 질문이 나옵니다. 한 손 씩 붙

잡고 간절히 기도하다 눈시울을 적셨습니다. 그래도 얼마나 밝으신지, 그저

‘오늘 하루 살아 있다는 것이 감사’라 하십니다. 이 만큼 산 거 감사, 더 살

아도 감사, 오늘 부르셔도 감사, 감사한 것 뿐이시라니.

그래서 성경은 감사에 관한 한, ‘조건의 문제가 아니라 믿음의 문제라’ 합니

다. 다니엘은 모함을 받아 사자굴에 던져지게 되었는데도 감사하며 기도했

습니다. 그러자 하나님께서 책임져 주셨습니다. 사도바울은 빌립보 감옥 속

에서도 감사하며 찬송하자 옥문이 열렸습니다.

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그러므로 ‘나에게 감사할 수 있는 환경을 주십시오’ 라고 기도하기 전에,

‘주님, 나에게 감사할 수 있는 믿음을 주십시오’ 라고 기도하는 것입니다.

참 감사는 ‘받는 것’이 아니라 ‘찾는 것’입니다. ‘소유’가 아니라 ‘발견’입니

다. 일상 속에서 감사를 발견하는 사람은 내 삶에 천국이 이루어 집니다. 항

상 감사하는 마음을 가지고 사는 사람에게는 감사할 일들을 찾게 되고, 범

사에 원망하며 사는 사람에게는 그런 일들만 찾게 될 것입니다.

⦁ 나는 행복한 사람

<나는 행복한 사람>이라는 시가 있습니다.

언더우드 선교사의 기도 낙서장에 담겨 있다고 합니다.

<나는 행복한 사람>

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“걸을 수만 있다면, 더 큰 복은 바라지 않겠습니다.”

누군가는 지금 그렇게 기도를 합니다.

“설 수만 있다면, 더 큰 복은 바라지 않겠습니다.”

누군가는 지금 그렇게 기도를 합니다.

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“들을 수만 있다면, 더 큰 복은 바라지 않겠습니다.”

누군가는 지금 그렇게 기도를 합니다.

​

“말할 수만 있다면, 더 큰 복은 바라지 않겠습니다.”

누군가는 지금 그렇게 기도를 합니다.

​“볼 수만 있다면, 더 큰 복은 바라지 않겠습니다.”

누군가는 지금 그렇게 기도를 합니다.

​

“살 수만 있다면, 더 큰 복은 바라지 않겠습니다.”

누군가는 지금 그렇게 기도를 합니다.

​

놀랍게도 누군가의 간절한 소원을

나는 다 이루고 살았습니다.

​

놀랍게도 누군가가 간절히 기다리는 기적이

내게는 날마다 일어나고 있었습니다.

​

부자 되지 못해도, 빼어난 외모 아니어도,

지혜롭지 못해도

내 삶에 날마다 감사하겠습니다.

​

날마다 누군가의 소원을 이루고,

날마다 기적이 일어나는

나의 하루를, 나의 삶을 사랑하겠습니다.

​

사랑합니다. 내 삶, 내 인생, 나···

어떻게 해야 행복해지는지 고민하지 않겠습니다.

내가 얼마나 행복한 사람인지 날마다 깨닫겠습니다.

​

나의 하루는 기적입니다.

나는 행복한 사람입니다.

나는 행복한 사람입니다.

​

- 언더우드의 기도 낙서장 중에서 -

/사랑으로 샘물