“하나님을 아십니까?”

 

⦁ 여호와인 줄 알리라

요즘 <하루에 한 장씩> 말씀 일과는 에스겔서입니다. 이사야부터 시작해서

예레미야, 에스겔에 이르기까지 계속해서 심판에 대한 말씀들이지요. 새벽마

다 똑같이 반복되는 멸망의 말씀도 힘들지만, 이스라엘의 반복되는 죄악된

모습에 더 신물이 납니다. ‘그것이 오늘 내 모습이라’며 은혜 받는 새벽 성

도들께 감사할 뿐이지요. 모두들 그렇게 매일 매일 말씀으로 하루를 시작하

고 계신지요?

그런데 에스겔서를 읽으면서 유난히 눈에 들어오는 말씀이 있었습니다.

“내가 여호와인 줄 알리라” (Know that I am the LORD).

특히 금요일 말씀인 20장에는 이와 비슷한 말씀이 다섯 번이나 나오더군요.

(12절)“여호와인 줄 알게 하려고”

(20절)“내가 여호와 너희 하나님인 줄을 너희가 알게 하리라”

(26절)“나를 여호와인 줄 알게 하려 하였음이라”

(42절)“내가 여호와인 줄 너희가 알리라”

(44절)“내가 여호와인 줄 너희가 알리라”

그런 마음으로 에스겔서 전체를 확인해 보니, ‘여호와인 줄 알리라’ 혹은

‘여호와인 줄 알게 하려고’ 라는 말씀이 65회나 되었습니다. 성경에 “여호와

인 줄 알리라”가 90여번 나오는데, 에스겔에 집중되어 있었습니다. 하나님

은 에스겔을 통해, 멸망 길로 가는 이스라엘에게 말씀하십니다. “내가 여호

와인줄 알리라”. 뒤집어 보면, 이스라엘이 하나님을 몰라서 심판을 받는다는

뜻이지요.

톺아보면 말이 안 됩니다. 이방 백성이면 몰라도 언약 백성 이스라엘인데

하나님을 모른단 말인가? 그 옛날 행실이 나쁜 제사장 엘리의 아들들에게도

말씀하셨지요. “여호와를 알지 못하더라”(삼상2:12). 호세아도 “여호와를 힘

써 알라”고 하면서 이스라엘이 하나님을 알지 못한다고 말씀합니다. 하나님

께 드리는 제사를 집전하는 제사장인데, 하나님과 가장 가까이 있던 제사장

나라 이스라엘인데 하나님을 알지 못했다는 게 말이 되는가?

⦁ 알다

문제는 이 ‘알다’라는 단어에 있습니다. 성경에서 ‘알다’는 독특한 뜻을 가집

니다. 히브리어 '야다'(ידע), 헬라어 '기노스코'(γινώσκω)인데, 그냥 아는

것이 아니라 ‘성적으로 깊은 관계를 맺는다’는 뜻이에요. 그래서 ‘동침하다’

​로 번역하기도 합니다.

성경에 이 단어가 처음 나오는 곳이 (창4;1)입니다.

“아담이 그 아내 하와와 동침하매 하와가 잉태하여 가인을 낳고 이르되...”

여기 동침하다(lay with)가 ‘야다’입니다. 서로 사랑하여 한 몸이 되는 것이

지요. 그래서 마리아가 천사의 수태고지를 듣고는 “내가 남자를 알지 못한

다”고 말하지요. 마리아가 주변에 아는 남자가 없다는 뜻이 아니에요. 아직

남자와 몸을 섞지 않았다는 말입니다. “아들을 낳기까지 동침(γινώσκω)하지

아니하더니...”(마1:25). 그러므로 ‘야다’는 지식적인 개념이 아니라 관계적

인 개념입니다. 남녀가 성적인 교제를 통하여 아는 것과 같은 친밀함이 담

겨 있습니다.

이스라엘에 오래 사셨던 목사님이 이런 말씀을 하십니다. 이스라엘 사람을

만났을 때, “나는 당신의 아내를 압니다”라고 함부로 말하지 말라, 잘못하면

뺨을 맞기 십상입니다. 알다, 즉 ‘야다’라는 말이 오래 관계를 맺어서 서로

정이 깊이 든 상태를 의미하니, 당신 아내를 안다는 말은 불순한 관계라는

뜻 아니겠어요?

신학교 다닐때 이 단어의 뜻을 알고 난 다음부터는 조심스러웠습니다.

이 수업 받은 후에 친구들이 장난해요, “현장아, 너 그 자매 잘 알지?”

“응 알지, 아 아니 잘 몰라”

⦁ 하나님을 안다는 것

많은 성도들이 하나님을 안다고 합니다. 성경을 통해, 혹은 설교나 책을 통

해서 압니다. 하나님에 대해 강의하는 종교학자나 철학자들도 많습니다. 신

학자들은 하나님을 가장 많이 아는 사람이겠지요. 그러나 그것은 객관적인

지식이나 정보를 말합니다. 남녀가 결혼하고자 할 때 그에 대해 알기만 해

서는 안 되지요. 외모가 어떻고 가정, 취미, 이건 객관적인 앎일 뿐입니다.

중요한 것은 직접 만나서 눈을 마주치고 이야기 합니다. 호감을 갖게 되고

사귀기 시작해 사랑에 빠집니다. 그리고는 결혼을 해서 한 몸이 되는 것,

‘야다’ 알게 된 것이지요.

하나님을 안다는 말도 마찬가지입니다. 야다, 그 분을 인격적으로 만나 사귐

을 갖고 깊은 관계를 맺는 것입니다. ‘당신에 관하여 안다’(I know of you)

가 아니라 ‘당신을 안다’(I know you).

성경은 하나님과 우리의 관계를 몇 가지 이미지로 말씀하지요. 좀 딱딱한

관계는 주인과 종입니다. 무익한 종처럼 헌신해야 합니다. 목자와 양의 관계

는 어떻습니까? 푸른 초장이 그려지지요. 부모와 자녀의 관계도 아름답지요.

사랑을 주고 받습니다. 그런데 가장 애틋하고 깊은 관계가 남편과 아내입니

다. 하나님과 우리가 끝없이 서로 사랑하며 한 몸을 이루는 것이지요. 그럴

때 하나님을 온전히 알게 됩니다.

그러니 ‘내가 하나님인 줄 알게 하리라’, 에스겔서에서 수십 회씩이나 지겹

게도 반복하시는 말씀 속에는 하나님의 아픔이 담겨 있습니다. 하나님을 알

지 못하는 이스라엘을 향한 지치지 않는 사랑입니다. 저들은 선민이라 하면

서도 사실 하나님을 몰랐습니다. 하나님에 관해서는 알았지만 하나님의 뜻

과 속마음을 알지 못했습니다. 그래서 하나님은 때론 심판을 통해 이스라엘

에게 당신을 알리십니다. 때론 기적과 회복을 통해 ‘너희 하나님을 알게’ 하

십니다.

⦁ 하나님을 아십니까?

오늘 우리도 마찬가지입니다. 그리스도인이라 하면서도 사실 하나님을 모르

고 살 수 있습니다. 하나님에 ‘관해’ 알기만 하면서도 하나님‘을’ 안다고 착

각합니다. 그러나 하나님은 모든 사람이 하나님을 진실되이 알기 원하십니

다. 머리가 아니라 마음으로, 객관적으로가 아니라 주관적으로, 지식을 넘어

친밀한 관계로, 남에게 전해 들어서가 아니라 내 전인격적으로, 입에만 있지

않고 삶에서, 깊은 사귐과 교제를 통해 순종하는 앎, 야다(yada)입니다. 하

나님은 이런 앎을 원하십니다. J. Calvin은 “하나님을 아는 것은 지식 중에

가장 고상한 지식” 이라 했습니다. 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의

보내신 자 예수 그리스도를 아는 것입니다(요17:3). 무엇보다 우리가 그 분

을 알아야 하는 것은, 그 분이 먼저 우리를 알고 사랑하시기 때문입니다(시

139:1).

“내가 여호와인 줄 알리라”. 새벽마다 에스겔서의 이 말씀들이 나올 때마다

자세를 바로 하고 묻습니다. “나는 정말 하나님을 아는 목사인가?”

/사랑으로 샘물