웃사의 변명

“그들이 나곤의 타작마당에 이르러서는 소들이 뛰므로

웃사가 손을 들어 하나님의 궤를 붙들었더니 여호와 하

나님이 웃사가 잘못함으로 말미암아 진노하사 그를 그

곳에서 치시니 그가 거기 하나님의 궤 곁에서 죽으니라”

(삼하6:6-7절)

 1.

그건 법궤를 위한 것이었다고

소들이 갑자기 뛰어서 그랬다고

손을 잠깐 댄 것이 무슨 큰 죄냐고

그렇지 않았으면 법궤가 박살났을 테지

그동안 내가 얼마나 열심을 다했는데

법궤가 자그마치 70년이나 내 집에 있었는데

그날 기럇여아림에는 난리가 났는데

나곤의 타작마당에만 가지 않았어도

레위지파 고핫자손만 법궤를 운반한다고?

그것도 어깨에 메기만 해야 한다?

수레에 실으면 좀 어떤가? 어깨에 메는 것이 얼마나 힘든데

베레스웃사? 내가 잘못했다고? 경거망동이라?

그게 죽을 만큼 큰 죄인가?

아~ 이리 경황없는 때에 무슨 법이고 원칙이랴

 2.

나도 그렇지 않은가? 저 웃사의 변명처럼

주님은 안중에 없고 내 마음대로만

말씀에 어긋난 열심은 위험한 것을,

하나님 자리에 서서 으스대며 요망을 떤다

너무 편리해져 십자가가 액세서리가 된 이 시대

교회는 화려해 졌으나 법궤는 초라해져

칠십 년을 믿었대도 웃사 처럼 될 수 있고

비록 석 달이라도 오벧에돔 집에 복을 주셨으니

아무리 선해도 매사에 그 분의 방식이 있었다

주여!

저기 축복과 저주의 갈림길,

이 내 우둔한 마음을 갈아 엎으시사

‘오래’보다 ‘바로’가 더 중요함을

적당한 타협보다 분명한 원칙을

화려한 3만의 행렬보다 한 가정의 우직한 순종을

본받게 하소서

법궤가 두려워 모두들 손사래 칠 때

담대히 내 집 문을 연 오벧에돔처럼

아무리 그 분 가까이에 있어도 경외(敬畏)함을 잃지 않고

믿은 연수보다 매 순간 진실함으로

살아 가게 하소서

/사랑으로 샘물