오늘 본문은 빌라도가 대제사장들과 장로들에게 고발을 당한 예수님을

심문하고 판결하는 장면입니다.

무리

'무리'라는 단어가 눈에 들어옵니다.

이 장면들 속에 숨겨 있었던 것 같은 단어입니다.

영화로 만들어도 수많은 엑스트라로 처리됐던 그들입니다.

그런데 그 '무리'에서 저를 봅니다.

우리는 우리가 대제사장이나 빌라도가 되지 말아야겠다고

경계합니다.

사실 이 자리는 눈의 금방 띄는 자리이고, 대부분의 사람들에게는

해당이 되지 않을 수 있습니다.

그러나 '무리'는 많으면서도, 개인으로는 잘 보이지 않는 자리입니다.

우리들 대부분이 해당되기도 하는 자리이기도 하고요.

이 '무리'들은 예수를 따라다니던 그 '무리'입니다.

기적을 통해 떡과 생선을 먹어보기도 한 사람들입니다.

예수님을 예루살렘에서 환호하며 자신의 겉옷을 깔았던 사람들입니다.

그 사람들이 지금 예수를 못 박으라 소리 지릅니다.

자신의 모습은 감춘 채 그렇게 소리 지릅니다.

2. 무리 속의 나

'무리'에서 제 모습을 봅니다.

예수를 따라다니다가, 예수를 못 박으라 소리 지르는 자...

자신들이 비난하던 대제사장과 장로들의 말을 오히려 따라가고 있는 자...

좋을 때는 예수님이 최고인 것처럼 하다가는,

자기의 생각과는 다를 때, 곧바로 맘을 돌리는 모습...실망하고 원망하고...

결국 십자가에 못 박으라고 직접적으로 소리 지른 자들은

대제사장이나 장로가 아니라 '무리'였습니다.

성경은 이 '무리'를 고발합니다.

3. 이중성

나 자신이 무리에서 숨어 자신은 책임이 없는 것처럼 그렇게 살지 않길

기도합니다.

대제사장이나 장로처럼 높아지기 원하고, 빌라도처럼 힘이 있길 원하면서도

한편으로는 무리에 숨어 자신의 행동을 보호하려고 하는

이중적인 모습이 제 안에 있습니다.

주 앞에서 무리처럼 행동한 제 자신을 회개합니다.

나 좋을 때 좇아 다니고, 맘에 안 들면 원망하며 등 돌리고...

그것을 아무렇지도 않은 것이라 여기는 제 자신을 회개합니다. 마27:11-26